联咏观音108副（江苏 薛拯）
薛拯近照
【作者简介】笔名：黑马，号：痴儿，又号卧月先生、犁幽居士。江苏宿迁人，1986年生，初中毕业，17岁入伍。中国楹联学会会员，中华对联文化研究院研究员，江苏省楹联研究会、南京市诗词学会、南京市钟山诗词学会、宿迁市诗词学会、宿城区诗协、宿城区作协、泗阳县楹联协会会员，联都空谷诗钟社理事，联都对联主评，联都机关联专栏评委，青年文学家大赛诗词评委，南京市市诗词学会会刊诗词评论版评论员。
联咏观音108副（江苏 薛拯）
1：
大德永生，泪为红尘流不息；
真慈至爱，身虽佛土世萦怀。
2：
因系苍生，人间世事、深深牵挂；
便凝佛果，殿上梵音、满满慈悲。
3：
众生大小见闻，都是观音难放下；
人世悲欢故事，总为我佛要听来。
4：
殿上梵声不断，是观音怜我苍生、暮暮朝朝都赐爱；
人间苦诉常听，为佛教关心百姓、风风雨雨总牵肠。
5：
心系苍生，爱满人间，春夏秋冬、永无言息；
耳听愁事，魂牵世上，风霜雨雪、难阻闻来。
6：
耳听八方，苦乐悲欢无错过；
心牵万众，朝昏冷暖不言休。
7：
千年夙愿，唯看苍生都善果；
万载慈心，但求人性永光明。
8：
普度之心，唯愿众生、都登彼岸；
永慈之念，便凝善果、争悟佛文。
9：
劝修佛果，万物皆空，悟慈悲非幻；
当拜观音，一生唯爱，看名利不真。
10：
念念慈悲，爱在红尘、总垂怜泪；
声声智慧，言为正道、可证佛心。
11：
大悲观世，心系九州苦难；
倾耳听音，慈施万载春秋。
12：
身在西天，心存尘世，不忍凡人言苦难；
情牵百姓，爱泽苍生，常施甘露沐春秋。
13：
何方有难何方去；
哪处闻悲哪处怜。
14：
甘为摆渡人，施慈消苦；
不作旁观客，挂肚牵肠。
15：
苦海里来，最懂红尘受难；
佛门中去，好教浊世回春。
16：
怜人间疾苦，佛号观音观难世；
平路上风霜，心肠博爱博慈恩。
17：
法相庄严，好正尘风之气；
心肠火热，总平难世之危。
18：
观世之音，不错过分毫苦楚；
消人之难，已倾听千万春秋。
19：
称自在，乃劝世人须淡泊；
得逍遥，能除欲望即神通。
20：
不生不灭，永伴世人消苦厄；
释幻释真，能教心境入空明。
21：
一瓶甘露，为解苍生苦难；
万世慈航，好扬正道春秋。
22：
千古慈肠，号作观音，为度人间苦厄；
两行怜泪，悲因难世，只求天下安宁。
23：
崎岖浊世，看你夺我争，是幻是空生苦果；
慈爱观音，劝善真泊逸，消愁消怨入菩提。
24：
甘露济人，难处逢凶化吉；
观音指路，善时淡雨傲霜。
25：
观音悲悯，不忍看斗去争来、苦果徒生，释真释幻；
尘路崎岖，劝放下怨消仇泯、善心方逸，离难离哀。
26：
净土西方何处寻？观音指路，存仁存善；
无忧心境怎修得？尘世悟空，淡利淡名。
27：
耳听八方，寻声救苦；
心观万里，济世度人。
28：
观音，观音，怜这众生、而封佛号；
甘露，甘露，济其难世、遍洒红尘。
29：
苦莫生哀，心有观音皆可度；
君当信佛，人存善念必消灾。
30：
心有观音，纵雨纵风都自在，不拘来苦；
人存善念，或生或死懒忧愁，早已随缘。
31：
慈心济世，莫管多难、不辞辛苦；
甘露度人，纵然千载、依旧殷勤。
32：
慈悲度世，释幻释空，只期放下；
自在封名，存真存善，便可圆通。
33：
一双佛手，尽抹世人烦恼；
万缕婆心，常消欲望根源。
34：
自古之来，何方世界无传佛；
普天之下，哪处观音不度人。
35：
千秋明月，本是观音佛眼；
万里晴云，都为世界禅心。
36：
西天有路，听观音教诲，从慈从爱；
善果存方，看佛土谈经，淡利淡名。
37：
一座莲花，为度世人、已千秋绽放；
满瓶甘露，图平危难，未半刻消停。
38：
耳听世音，不忍苍生受苦；
尘施甘露，好教凡界呈祥。
39：
西天虽净土，思思绪绪都关凡界；
回忆在红尘，暮暮朝朝尽念苍生。
40：
不生不灭，便是观音普度世人，永无言息；
解苦解忧，乃为佛教长存根本，总向尘忙。
41：
身虽紫竹林，心观苦难；
慈向凡人界，爱满春秋。
42：
杨柳枝头，滴滴为人解厄；
莲花座上，朝朝向世观音。
43：
慈云广布，万世千秋、总把苍生庇佑；
善念常施，九州四海、永将佛法传扬。
44：
出口便闻博爱；
每行必见慈心。
45：
观悲观苦，念念都为尘世；
施善施慈，时时必是苍生。
46：
慈航普度，苦海苍生、永无言弃；
寺庙常开，红尘烦恼、曾誓清空。
47：
月是观音眼，庇佑苍生、时时刻刻；
日为佛祖心，关怀凡界、岁岁年年。
48：
脚踏莲花，朵朵都清心境；
瓶流甘露，滴滴必佑苍生。
49：
慈肠悲泪，观音博爱传千古；
佛骨禅心，净土精神醒众生。
50：
万古慈肠，念念苍生难放下；
千年法愿，朝朝凡界是安宁。
51：
梵呗满红尘，救赎众生，都行善道；
观音传佛法，劝醒凡界，尽弃迷途。
52：
甘露沐尘，瓶中杨柳挥春意；
莲台起韵，座上观音劝世人。
53：
地动山摇，都是世人妄想、而生厄运；
心平气和，古为佛法盛兴、便见光明。
54：
杨枝甘露，只为苍生普济；
紫竹观音，唯求凡界永安。
55：
音观难世，非空非幻；
士大慈心，存爱存真。
56：
是佛，是儒，是道，凡为正者观音也；
是仁，是爱，是真，每到慈时净土哉。
57：
座上观音，莲花朵朵清凡境；
林中紫竹，妙韵丝丝净俗心。
58：
沧海桑田，万代千秋，怜我世人多苦难；
晨钟暮鼓，三山五岳，净尘心境少烦忧。
59：
自在林中，却苍生心系，何曾自在；
悠然座上，常难世音观，哪有悠然？
60：
观苦观悲，观凡间一切，何方有难何方去；
非空非幻，非世外无忧，哪处闻怜哪处奔。
61：
泡影红尘，观音醒我、何空何幻；
镜花岁月，佛教存真、是爱是慈。
62：
慈心万载，乃甘露济人济世；
佛眼八千，是观音觅苦觅悲。
63：
为度众生，杨柳滴甘露，春秋不息；
怕闻浩劫，莲台诵佛经，苦难能平。
64：
常施妙法，无空梳妆、恐迟片刻；
因有慈心，总怜难世、怕苦分毫。
65：
慈悲大者，哪有欲心，便生自在
色相空时，方存正气，永显庄严。
66：
遍洒杨枝甘露，唯恐苍生、分毫染苦；
常闻紫竹观音，因怜凡界、片刻无闲。
67：
座上莲花绽放，万载不凋，是观音劝世、净人杂念；
瓶中甘露喷流，千秋无歇，乃佛法解危、度我众生。
68：
观音施妙法，先洗凡心，而能清净；
甘露济红尘，必除妄念，便可安平。
69：
能观世者，其欲先除，而生自在；
若养佛心，斯贪且弃，可得空明。
70：
若清烦恼，自在观音君且效；
可得空明，慈悲佛法欲能除。
71：
清净凡尘，是观音普度，去除烦恼；
安平世路，为甘露来滋，消解苦愁。
72：
甘露滴来，便见千秋朝暮、深深春意；
莲花绽放，乃闻四海昌荣、满满福光。
73：
竹林慧海，度世观音施妙法；
宝殿慈光，清心梵呗浣尘风。
74：
慈光宝殿，寺中传善清心境；
妙法观音，座上诵经度世人。
75：
凡可慈悲，都是观音弟子；
能行仁善，便为佛教信徒。
76：
寺门大敞，度人间苦厄；
佛法无边，清心上阴霾。
77：
若求自在，且学观音能放下；
要远忧烦，当空欲望便逍遥。
78;
慈航普度，是度人心，向仁向善；
佛法常传，乃传正道，存爱存真。
79：
向善之心，观音必与君相伴；
除忧之策，佛法能将欲放空。
80：
座绽莲花，佛在心中，慈悲向世；
瓶流甘露，福于枝上，春夏扶危。
81：
甘露一瓶，都悲凡界，滴流不息；
莲花满座，是漫禅香，清净常来。
82：
何须万里寻仙觅道，无处观音不在；
且看千秋种爱施仁，八方佛法永扬。
83：
座上观音，是佛，是仙，是一切怜肠善骨；
枝头甘露，乃仁，乃爱，乃千秋悲泪慈心。
84：
西天净土，是仁，是善，是普度众生而在；
南海观音，乃佛，乃仙，乃常怀大爱而名。
85：
慈悲大者，是有真情，将苍生普度；
自在成兮，乃无私念，把欲望常空。
86：
佛法无边，世人皆可度；
苍生有望，厄运已能消。
87：
苦海无边，观音指引红尘路；
慈航有望，佛法照明世道心。
88：
是色是空能奈何，心有观音，休风息雨；
非真非幻都随意，佛传妙法，施爱用情。
89：
泡影红尘，不空唯善；
慈光世路，有爱都僧。
90：
自在之身，乃爱，乃仁，乃善念慈心，乃不拘一切；
逍遥之法，是真，是信，是怜怀悲泪，是关欲全空。
91：
座上芙蓉面，慈眉善貌观凡界；
瓶中杨柳汁，瑞雨祥泉沐世人。
92：
普度众生，听雨，听风，听一切、分毫无错；
常怀慈念，用真，用善，用千年、时刻不停。
93：
情系人间，荣华富贵一场空，纵劝千秋不言休，唯恐苍生修苦果；
经传天下，柴米油盐整日劳，已疼万载未怜歇，只求凡界悟禅心。
94：
我佛慈悲，赐世观音，消除厄运；
寺僧道义，传人妙法，唤醒禅心。
95：
观见善心，佛法无边扬正道；
音传妙论，慈容一笑慰苍生。
96：
志于普度世人，纵然剖腹谁闻惧；
心是常存正气，依旧赤诚古赞名。
97：
去去来来，真真幻幻，喜怒悲欢，观无自在；
生生死死，冷冷清清，荣华富贵，音本虚空。
98：
南海满山竹，都是观音使者，春夏秋冬，传这世间悲喜；
西方一片天，本为净土根源，实虚真幻，劝其心底空明。
99：
观天，观地，观今，观古，泪水千行，已为世人流尽；
用爱，用慈，用义，用悲，伤心一片，但求凡界看开；
100：
有求必应，凡界是家人是子；
闻难定帮，西天为主世为邻。
101：
宝殿庄严，是寺庙仁怀济世；
佛光广大，乃观音博爱赐人。
102：
梵呗净心，寺门大敞；
观音赐爱，佛法永昌。
103：
得清幽境，空空名利；
悟自在心，满满慈悲。
104：
观音妙法，是一切空空，慈悲非幻；
寺庙佛光，乃九州烁烁，天地呈祥。
105：
庭前月色，是千古观音，闻悲闻难；
殿上烛光，乃万年佛法，呈福呈祥。
106：
觅佛觅仙，觅到头来是善根，九州皆净土；
论真论幻，论于深处为慈念，万众尽吾亲。
107：
何觅西天，君若慈肠都净土；
莫寻南海，心存善念即观音。
108：
常念观音，心有慈怀皆净土；
先听佛法，人行正道便空明。
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